我校杨奎校：做一根思想的苇草，在灾难中成长！

编者按：

本文是文山中学高一语文组杨奎校老师，在给学生们反馈一周的网上授课情况时写的几段文字。文章虽不长，但却让我们看到了他对学生的殷殷之心，看到了他对学生们家国情怀的引领培养，看到了在国家有难之时，一个普通教师的责任与担当。

同学们，把2月16—21日的在线学习情况汇总表发给你们，是想对你们下段的在线学习加以督促和鼓励，还想借以和同学们交流以下内容——此次疫情感悟。虽然这些内容有些显见，甚至鹦鹉学舌，但把简单的道理理解透彻了，一以贯之了，就变得不简单了。

要有家国情怀。这不是唱高调的说教，而是由衷的礼赞。这次国难，使我们每个人都身陷其中，因为病毒不认人。试想，如果不是国家及时管控，精准施策，全国参与，执行到位，我们的社会将成什么样子？我们每个人又会怎样？覆巢之下无完卵！再联想到98年抗洪、03年“非典”、08年地震，在一次次大灾大难面前，我们的国家都用强有力的臂膀救助、保护了她的子民。一次次的事实让我们见证了什么是伟大的民族情感、中国精神。身为其中的一分子，我们怎能不为之动容、骄傲？然而，在举国抗“疫”的关键时刻，香港“医管局员工阵线”煽动一些香港医护人员罢工,企图以此要挟特区政府“全面封关”。亚历山大·温特说：“一个国家在生存、独立和经济财富这三种利益之上，还必须加上第四种国家利益，那就是集体自尊。”是的，集体自尊！这是我们每个国人应有的立场。 

要敬畏生命。敬畏我们人类的每个个体生命，还要敬畏自然界之生灵。万物有灵，生息与共。但在生物链顶端的人类又是怎么做的？为了自己的贪欲，对其它物种无休止的掠夺和破坏。然而，大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。人类得陇望蜀，贪得无厌，导致大自然一次次疯狂报复。2003年肆虐全国的“非典”，根源于人们贪吃野生动物；这次新冠状病毒，又来源于野生动物。何其相似！恩格斯《自然辩证法》里有一段警世名言：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，我们最初的成果又消失了。”雪崩时，没有一片雪花是无辜的。建立人类与自然万物命运共同体，有你有我有他，道阻且长。

要科学与人文兼具。抗击新冠肺炎疫情中，84岁的钟南山院士无疑是最耀眼的偶像级英雄。他被刷爆屏，甚至有人说，在电视里看到钟南山，心里就踏实。为什么会这样？这是因为他既有厚实的专业知识，又有悲天悯人的情怀，更有义无反顾的担当。在他身上，我们看到了科学与人文的完美统一。相反，在与新冠病毒赛跑的关口，一些卫生系统的专家却热衷于发表论文，以致引发广泛质疑，国家科技部也发文要求把论文写在抗击疫情的第一线，把研究成果应用到战胜疫情中。那些无视防控禁令、无防护措施就外出聚集的人，发病后仍隐瞒旅居史、人员接触史的人，不只是无知，更是罔顾他人生命。亚里士多德曾说：“在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。”法国作家阿尔贝·加缪在《鼠疫》中慨叹：“世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。”时至今日，这些掷地有声的话语，仍警示着我们每个人。

当然，面对疫情，我们还有更多的感悟。而现在我们该怎么做呢？安心宅家，切实理解“停课不停学”并将之进行到底。在家，我们要做的事很多。首先读好各门教科书，这是以后成材的基础，更是不应回避也无法回避的。在有限的空间内，在不扰民的前提下，强身健体。大量阅读，不应只读文学作品，而应读杂书，更应读人读生活读社会，这会让我们眼界高远，头脑睿智，精神丰盈，灵魂高贵。

帕斯卡尔说：人是一根能思想的苇草。灾难突至，我们敢于直面，更要在灾难中学会思考和成长，因为“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

杨奎校,中学高级教师，昌邑市优秀班主任，昌邑市“立德树人”标兵，多次获得昌邑市教学成果奖、昌邑市教育燎原教学创新奖，主持、参与了两项山东省教育科学规划课题，主编了两本校本课程，在国家级报刊上发表了多篇教育教学论文。

文/杨奎校

编辑/任栋栋

审核/朱象庆